第119章炎帝神农(第2/2 页)
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因为当初神农偏向于巫族,所以作为神农的孩子炎居就是在自身在位期间。
在要祭祀天庭的诸帝之位外,又给圣母女娲加封为大地山河社稷之神,同时将己陨落的句芒、祝融、蓐收、玄冥这四位巫族天地节气神,封为天地四时四季辅神。
句芒、祝融、蓐收、玄冥四神是作为天地节气神祗来供奉的,如今炎居的供奉下,正式变为天地间的春夏秋冬四季之神。
句芒为春神,主管立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨等春季节气的神祗。
祝融为夏神,司掌立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑等夏季节气的神祗。
蓐收为秋神,统帅立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降这些秋季节气。
最后的玄冥,当然是冬神,执掌立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等冬季节气。
炎居此方法,乃是替父还巫族之果,让四位本陨落的祖巫,刺激他们所在的先天天地业位,让他们归来。
当然他这么做,也有施恩巫族和进一步的拉拢更多的巫族融入人族的计划在内。
炎居的做法得到了回报,使得现如今的人族农业种植,长时间的风调雨顺与五谷丰登。
人族的农业方面越发发展迅速,使得人族已经彻底从伏羲时代的狩猎驯养模式脱离出来,开始向着自给自足的种植业辅以家畜驯养模式进发。
在这样的社会文明模式下,现在的农业,已经基本能够满足目前日渐增多的人族需求。
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